徐桐一时起兴，即令取来文房四宝，挥笔写就一联赠送与李来中。其联云：创千古未有奇闻，非左非邪，攻而正，忠孝节廉，只此精诚未泯；为斯世少留佳话，一惊一喜，仗神威以寒夷胆，农工商贾，于今怨愤能消。

本文摘自《甲午之殇帝制的终结（上）》，作者：胡为雄，出版社：当代中国出版社

义和团把整个京城搅得纷纷攘攘，其旨又是扶清灭洋，使大学士徐桐惊喜不已。这位老者素以理学自命，日诵《太上立德篇》，恶新学如仇。徐桐时已八十高龄，慈禧太后以耆臣硕望，每见必改容以礼，大政必询其意，故他晚年尤其。徐桐邸宅本在东交民巷，因恶见洋楼，他出城拜客不走正阳门，每每绕地安门而出。见义和团拳民遍街走时，徐桐喜盈盈道：中国自此强矣。

当闻知刘伯温预言碑事后，徐桐特地要儿子徐承煜陪护自己去察看义和团。他一连看了几处坛口，听儿子说李来中的乾字团声势最大，便不顾劳累，来到摆在东单牌楼西裱褙胡同于谦祠堂内的乾字团总坛口。李来中闻讯，连忙率众祖师出门迎接，对他格外礼遇。

徐桐对李来中问道：“老臣来时，见门前竖有乾字杏黄旗，想必义和团当源于《易》之了。但不知哪一派拳民最多？”

李来中答道：“在下特告徐相，义和团正是以乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑而组为八大团，其中乾字团、坎字团人数最多，声望最高，派也最多。”

李来中即禀告说：“团民各在自己的坛场活动，各自摆坛，定时降神召众，联络时使用暗语。各团服饰颜色当有区别，乾字团拳民遍体俱黄，坎字团、离字团拳民所穿皆红色布衣，兑字团、巽字团尚黑色，其他团尚蓝、花、紫、灰色。团民衣服，包括包头、搭布、腿带，都是自备，由自纺粗布制成。”

徐桐这时指了指站在近旁的一名身着红色布衣的拳民，问他胸前兜肚上贴的所属卦的符号作何用。李来中说：“有了这卦符，便刀枪不入。”

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